Samedi 23 mai 2009 6 23 /05 /2009 22:49

 

 

Le bonheur est plutôt un état continu, à moins que l'on ne parle que de moments de bonheur. Il faut peut-être davantage aimer la joie qui est plus de l'instant ou du présent entièrement vécu. Quand au plaisir, il est éphémère, et à rechercher sans cesse.

Un grand dossier sur le bonheur sur nouvelobs.com

  (les résumés sont en construction)

- Pourquoi les grecs : retour aux sources ou régression?

Dans cet article, le journaliste essaie de comprende le soudain regain d'intérêt pour les sagesses antiques. Le désarroi contemporain, la perte de repères, autant que la recherche d'une certaine spiritualité peuvent expliquer ce retour aux sources. Apaiser la souffrance et l'angoisse du devenir grâce à la sagesse antique dont le pivot est la conception cyclique du temps, où tout revient sans cesse à son commencement. Il s'agit alors de chercher une sagesse qui nous aide à accepter l'inévitable et le destin, à comprendre où est notre place dans le monde. Plus de progrès qui oriente l'avenir auquel personne ne croit plus vraiment, attitude qui révèle peut-être un certain désenchantement et un réel renoncement.

-
Nietzsche contre la religion du bien-être


Dans cet article, Marie Lemonnier conduit une fausse interview de Nietzsche.Selon lui, fuir la douleur n 'est pas le gage d'une vie heureuse. C'est d'ailleurs impossible car plaisir et déplaisir sont intimement liés. Et parfois pour obtenir l'un, il faut accepter l'autre. L'ivresse du coureur ne s'obtient qu'après une série d'entraînements difficiles. Il prend l'image de la création qui ne s'obtient pas sans les douleurs de l'enfantement. Aussi une vie réussie dépend , avant tout, de la façon dont les douleurs ont été affrontées. Il ne s'agit de chercher le bien-être , un confort mesquin ou de petits plaisirs dus à la consommation qui inévitablement anesthésient la vie, mais au contraire d'"intensifier" la vie. Cela seul est possible à un "homme qui est capable de s'asseoir au seuil de l'existence, en oubliant tous les moments passés ou à venir".
Au fond, le bonheur n'est qu'une idée, il faut plutôt expérimenter la vie. C'est en cela que réside la vraie sagesse, aimer la vie heureuse ou malheureuse.


-
Emmanuel Kant : ce qu'est une vie réussie.


Pour Kant, le bonheur n'est pas le bien suprême, il n'est pas une fin en soi. Au mieux, il se mérite; il est le bonus que l'on n'a pas cherché à obtenir. Pour tout dire, le seul bonheur, serait la satisfaction d'avoir obéi à la loi morale, "ne fais jamais rien que tu ne voudrais pas qu'on te fasse". Cela rappelle quelques souvenirs aux quadragénaires... je me demande si notre génération n'a pas été éduquée avec ce genre de principes.. Pas rigolo du tout. Quelque chose d'austère ou le sacrifice de soi est souvent inévitable.



-
L'indispensable illusion
(par Jean Daniel)


     Le bonheur s'inscrit dans la durée, alors que la joie habite l'instant. C'est pourquoi le bonheur semble difficilement d'ici-bas car il se love dans l'intemporalité, l'aspiration àla vie éternelle et au paradis
     La sagesse antique ou asiatiue pense le bonheur comme l'absence de douleur.Or, il ne suffit pas de ne pas souffrir pour ête heureux. Supprimer le désir peut conduire à ce type de bonheur qui ressemble au repos, où rien ne se passe, et où guette inévitablement l'ennui ou l'insensibilité aux êtres et aux événements.

     Le bonheur, état continu, ne se vit pas au présent mais représente un pari sur l'avenir, ou une nostalgie du passé. Soitnostalgie négative d'un bonheur qu a été et ne reviendra plus (la jeunesse etc), soit nostalgie positive.

     La consommation de l'objet du désir entraîne la mort du désir. La joie qui lui est liée ne naît donc que pour mourir car elle est née d'une intensité présente. Vouloir le bonheur est donc une entreprise vaine mais une illusion nécessaire. Car l'homme vit, travaille, élabore des projets essentiellement pour être heureux.

- Une doctrine libertaire et révolutionnaire: Spinoza et nous (par Robert Misrahi)

- Nommer le bonheur a quelque chose de sacrilège (par Claudio Magris)

- L'erreur de Pascal: Montaigne ou la lucidité (par Jean Lacouture)

- De Sade à Fourier: le laboratoire des utopies (par Jacques Julliard)

- 1789: le salaire du bonheur (par Mona Ozouf)

- Epicure-Marc Aurèle: le match

- L'Obs a interviewé Emmanuel Kant... Ce qu'est une vie réussie

- Le bonheur est dans le désenchantement: La méthode Schopenhauer

- Rendez-vous au paradis

- Heureux ceux qui n'ont rien

- Eden caché

- Bouddhisme : le chemin de l'éveil

- Islam : le bonheur est dans le jardin

- La mélodie des neurones

- Les pilules du bien-être

- La révolution de la, psychologie positive

- Ainsi parle Tal Ben-Shahar

- Le bon usage de la lucidité

- Nos enquêteurs ont testé pour vous

- Qui a dit ?

Par Café-philo de Poissy - Publié dans : Comment agir et suivant quels principes? - Communauté : Cafés-débats
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Commentaires

Je ne suis pas forcément d'accord pour créer constamment des oppositions; joie souffrance, Bonheur à l'état pur contre "petits" moments de bonheur; plaisir ou étude, sans oublier la souffrance qui est toujours suspendue au-dessus de nous, tel un rapace prêt à fondre sur sa proie. Par contre, la capacité à se satisfaire de l'existence, quelle qu'en soit la couleur, j'y crois. Encore faut-il être assez ouverts et disponibles pour recevoir ces notions. La nature, c'est à mon sens une clé fort valable. Un certain nombre de récits sur les Indiens d'Amérique du Nord, ou sur la vie des trappeurs ou celle des pionniers du XIX e montrent l'interaction évidente entre les hommes et la nature, que nous avons été très prompts à oublier dans toute la beauté de notre modernisme.  Sans non plus sombrer dans le retour à la bougie, un compromis serait peut-être possible entre modernité et équilibre avec la nature, ou l'on pourrait retrouver les racines de l'homme (et de la femme, bien sûr!). Vive le printemps et les p'tites fleurs!
Commentaire n°1 posté par saxo le 26/05/2009 à 21h15
Un beau message plein des effluves du printemps.
Réponse de Café-philo de Poissy le 27/05/2009 à 08h54

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